12a 发表于 2016-11-27 13:18:00

名人轶事——晏婴二桃杀三士

    春秋末年,齐国的朝堂之上,有三位以勇力闻名的武士——公孙接、田开疆、古冶子,时人称之为“齐国三杰”。三人皆能赤手搏虎,战功赫赫,深得齐景公宠信。然功高则骄,三人渐渐恃功自傲,目中无人,就连历经三朝的国相晏婴路过,他们也安然踞坐,不起身行礼。
    晏婴看在眼里,忧在心中。他向齐景公进言道:“明君畜养勇士,是为了让他们内禁暴乱、外御强敌。如今此三人上无君臣之礼,下无长幼之伦,实为危国之器,不如尽早除去。”齐景公虽深以为然,却忧心忡忡:“此三人勇猛过人,擒之恐不得,刺之恐不中,如之奈何?”
    晏婴微微一笑,献上一计——不费一兵一卒,只凭两只桃子。
    一日,齐景公设宴款待鲁国国君,晏婴命人摘来六枚鲜桃,二君各食其一,晏婴与鲁国大臣各食其一,盘中恰余两枚。晏婴遂提议:以功论赏,功劳最大者得桃而食。
    公孙接仰天长叹,说道:“晏子果真是位足智多谋之人。这是他让景公考核我们的功劳啊,若不接受桃子,就表示自己不够勇敢,然而我们共有三个人,却只有两个桃子,人多桃少,这样一来,就只有按照功劳大小来吃桃子了。我公孙接曾经打败了野猪,又曾经打败了正在哺乳的母虎。像我公孙接这样的功劳,可以单独吃上一个桃子,而不用和别人分享。”公孙接说完就拿起了一个桃子站起身来。
    田开疆接着说道:“我手拿兵器,接连两次击退敌军。像我田开疆这样的功劳,也可以单独吃上一个桃子,而不用和别人分享。”田开疆说完也拿起一个桃子站起身来。
    古冶子说:“我曾经跟随国君横渡黄河,大鳖咬住国君车驾左边的马,拖到河流中间,在那个时候,我不能在水面游,只有潜到水里,顶住逆流,潜行百步,又顺着水流,潜行了九里,最后找到那只大鳖,将它杀死。我左手握着马的尾巴,右手提着大鳖的头,像仙鹤那样跃出水面。渡口上的人看到这一幕,都极为惊讶地说:‘河神出来了。’仔细一看,才知道是鳖的头。像我古冶子这样的功劳,也可以单独吃上一个桃子,而不用和别人分享!你们两人为何不把桃子交还给我!”古冶子说完就抽出宝剑,站起身来。
    公孙接、田开疆见状说道:“我们的勇敢比不上您,功劳也及不上您,却在您之前拿起桃子而毫不谦让,这就是贪婪;既然如此贪婪,依然恬不知耻地活着,还有什么勇敢可言?”于是他们两人都交出了桃子,接着刎颈自杀。
    古冶子看到这种情形,说道:“他们两个都死了,唯独我古冶子独自活着,这就是不仁;用话语去羞辱别人,吹捧自己,这就是不义;悔恨自己的言行,却又不敢去死,这就是无勇。话虽如此,他们两人若是同吃一个桃子,是恰当的。而我独自吃上一个桃子,也是应该的。”他感到很羞惭,于是也放下桃子,刎颈自杀。
    手下报告景公:“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服,放进棺材,按照勇士的葬礼埋葬了他们。
    两只桃子,三条性命。晏婴未动一刀一枪,便除去了齐景公的心腹之患。
    后世对此事褒贬不一。汉代乐府《梁甫吟》叹道:“一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。”诗中既有对三士的惋惜,亦暗含对晏子权谋的微讽。而东汉画像石上,三勇士持剑争桃的紧张场景,至今仍令观者唏嘘不已。
    这便是“二桃杀三士”——一场千古无解的阳谋,一个关于荣誉、尊严与人性弱点的悲剧。

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