小说《鹿鼎记》txt在线阅读，《鹿鼎记》读后感

小说《鹿鼎记》书评——你是汉人，却跟鞑子皇帝讲义气！
昨晚重播鹿鼎记的结尾，听到这句台词。
人善于把别人分成两大类，同伴、敌人。譬如说，和同伴讲义气是英雄，跟敌人讲义气则是憨包名人轶事网皮；虐杀如果是针对同伴，那叫泯灭人性，如果针对敌人，则叫做快意恩仇。简而言之，从来没有普遍适用的人类准则，人和人的准则只适用于同伴之间，而对于并非同伴，则适用人和野兽的准则。原因也很简单：非我族类，其心必异。
所以上帝教人爱人，却挡不住宗教裁判所的熊熊烈火。十字军的铁蹄下无数异教冤魂，而对于无辜女子，则冠以巫术之名残杀。越是虔诚的宗教，越有惨绝人寰的杀戮。为什么？因为那些是异端，是魔鬼，是上帝的敌人。上帝的爱是给人的，文明社会的准则不适用于他们。
希特勒的梦想是在全世界建立自己的大德意志帝国，在这一点上他跟拿破仑并无区别。通过屠名人轶事网杀消灭自己的敌人，建立一个新秩序。这样的梦想无论在哪个朝代、哪个国家都有人产生过，也这样实践过。第第讨论为什么独名人轶事网裁者总能够得到足够的权力，其实恰恰是他们迎合了人类最原始的集群思想。要容忍与自己不同的观念，要接受与自己不同的人群是困难的，在这种情形下消灭反而是更简便的手段。人人都爱整饬的花园，为此，只有先拔去那些园丁眼中的闲花与杂草。
可悲的是，这种“整饬”的念头并非产生于独名人轶事网裁者脑中，而是留存在我们自己的潜意识里，套一个流行句式：人人心中都有一个希特勒。对非我族类的偏见、恐惧与排斥一直在我们的脑海里挥之不去。对不同的人，往往第一念头不是这个人本身，而是身份界定，判断他属于哪个阵营，是友是敌，而后决定态度。大到人类战争，小到职场风云，莫不如是。
还是两千年前的孔夫子说得透彻：礼不下庶人。非常明白地告诉了我们，礼仪廉耻只是针对同一族的士大夫阶层，对于并非一族的其他人，则另有一番适用。适用的是什么？孔子没有明说，翻遍各式各样的教科书，也找不到。但历史上早有答案，镇压也罢、清洗也罢，既然无礼可言，那便不用客气。更何况还有被称作非我族类的夷狄、名人轶事网胡名人轶事网虏、匈名人轶事网奴名人轶事网、蛮兵、鞑子……那一些则是连“人”的资格也谈不上了，更加等而下之。
同样的情形也发生在那一些种群之上。蒙古入主中原后，将人分等，当初最尊贵的南人等级最低；清兵入关之初，烧杀抢掠，如鹿鼎记中提到的“扬州十日”、“嘉定三屠”。与之相对的，当明军攻破元都时，我们看到了轮奸元帝后妃的惨象，更可悲的是，这一幕被明朝文人以洋洋得意的赞赏口吻记录了下来，在完全无辜的女子身上宣泄报复的快名人轶事网感。人性中那些与生俱来的兽性从来不会因为种族的不同而有所区别。
能够阻止这行为的没有别的东西，恰恰也是人性，是人性中被文明熏陶，属于理性的那一部分。歧视与偏见是隔阂的开始，宽容和沟通则是融合的前提。千百年来被千百人梦想着的大同世界并不能靠希特勒们的武力来成就，但最终，文明的发展将会逐步弥补横亘在“我们”与“他们”之间的鸿沟。一切能让人类走得更近，心胸更加开阔、眼界更加宽广的科技和理念都是值得尊重的，这其中包名人轶事网皮括互联网，www，worldwildweb，是世界的连通，也是我们了解他人，反省自己的开始。

小说《鹿鼎记》书评——韦小宝和陈近南
洗完澡，终于可以静下心来，写写这本书的书评。
小宝是地痞无赖，从小在妓名人轶事网院，吃嫖名人轶事网客的剩饭长大，他也没什么教养，不懂武功也学不会，没恒心，不懂得发奋，没什么大志向——小宝是十足的无赖！
可是作为无赖的小宝，成为了满清的侯爵，天地会的香主，神龙教的护法，娶了7个老婆。
放在我们这个社会，小宝是十足的成功者——从地位上说，怎么着也是个部级干部，从财富上说，挤进中国福布斯一百强应该没问题，从男人的角度说，小宝家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，而且——家里的红旗就有七面。
这部小说是金庸的封笔之作，却与以往金庸的小说大不类同——主角从大侠变成了无赖，小说从武侠变成了历史。
其实这有何不妥呢？面对小人得志的历史，我们还看得少吗？
小宝其实还不算成功，鹿鼎记其实还不算离奇，最离奇的历史，朱元璋、刘邦，这些当时的韦小宝，却被史书家尊为太祖。
小宝要是窃了满清的名人轶事网江名人轶事网山，就是另一个朱元璋，从此开始韦氏王朝的天下，后宫储存三千丽人，开始新一轮的愚民政策。小宝，这个妓名人轶事网院长大的小无赖，也要成为太祖了。
小宝说，你们打名人轶事网江名人轶事网山，说什么黎民百姓，其实心里装着的还不是钱，女人？
小宝说，你们江湖规矩，有什么了不起，正面杀人也是杀，泼石灰拍板砖吐口水咬耳朵不也是杀，同样杀人，哪有那么多规矩？
在小宝的眼里，事物之间直线是最短的，你们绕来绕去的，倒不如钱和女人，来得实在。
总之，小宝是成功的无赖。
陈近南是一介书生，“面容瘦削，目光如电”。
陈近南却也是一名大侠，以天下为己任，江湖人都说“平生不识陈近南，就成英雄也枉然”。
书生自然有书生的弱点，陈近南是一个理想主义者，这就是他最大的弱点。明知反清复明难以达到，却还是孜孜以求，后来果然落了个死于他手的下场。
书生迂腐。反倒不如无赖来得从容。虽然你英名盖世，虽然你万夫莫敌，到最后，你还不如那个讲假话没理想左右逢源的无赖！

小说《鹿鼎记》读后感——韦小宝的“厚黑学”
难听地说，鹿鼎记是一部“厚黑学”，好听地说，鹿鼎记是一部人际关系百科全书。无论如何，它都可以说是最不像武侠小说的武侠小说，也是最真实的武侠小说。或许正因为它的真实，金庸不敢给这些众所周知的历史人物太离奇的武功，康熙鳌拜自然只是摔跤厉害，吴三桂郑克双塽罗刹公主没有了军队就只能任人宰割，有点武功的当然都是虚构人物，如陈近南神龙教主之流，但比起乔峰慕容这点武功实在是稀疏平常。
韦小宝的智慧，平淡地说，就集中在“平衡”两字，他能平衡好自己的各种身份，不会相互之间冲突已经是非常不容易的事了，而他利用各种身份，互惠互利，一次达到多个目标更是让人觉得匪夷所思。而他之所以能平衡好，最主要的原因就是见人说人话，见鬼说鬼话。
对“上司”他能充分拿捏喜好。
陈近南是大义凛然的人，韦小宝对他怀着如对父亲的尊敬，所以在陈近南面前他既有孺子可教的姿态，也有紧尊师命的精神，这最能满足陈近南这种有理想，渴望影响别人的人“济世”的心理诉求，所以也深得陈近南的信任。
而康熙则不一样，平时养尊处优，万人之上，缺少的是一个能和自己没有拘束和羁绊的知心朋友，而韦小宝正是抓住康熙这种心理，无所忌言，直话笑话粗话都能讨康熙欢心；而且康熙是一个很有主见的人，他的很多想法与世俗不同，这些想法他既希望得到旁人的承认又不敢轻易透露给别人，于是韦小宝就占了便宜，甭管他懂不懂，每次他都和康熙一个鼻孔出气，拍马屁又拍到康熙的心窝里，再加上他又确实办事得力，总不会让康熙失望，所以能得到康熙的兄弟般的友谊。
洪教主也是韦小宝的上司，但韦小宝对他更多的是利用而毫无感情，再加上他又爱慕虚荣喜欢听吹捧的话，所以韦小宝只需要脸皮厚地海夸几句，也轻而易举地达到了自己的目标。
在我看来，如果韦小宝最后一定要选一个效忠的人而抛弃其他，康熙还是最好的选择，不但因为康熙最能给他优厚的生活条件，更因为康熙是能理解他真的把他当兄弟的人，起码在相当长的时间里，康熙都不是因为韦小宝有利用价值才与他结名人轶事网交名人轶事网，这是陈近南也无法相比的。跟着又能让你有米吃，又能跟你肝胆相照的老大走，何乐而不为呢？可是韦小宝无论怎么唯利是图老奸巨滑，他都毕竟是有底线的人，让他死忠康熙他当然是千百个愿意，但前提是不出卖朋友。可话又说回来，也正是因为这种原因他才能保持各种身份，完成各种任务，说不定要是他真的背叛其他的人而向康熙投降，康熙反而会对他厌倦了。
对朋友和下属，他也能因人施诱。
茅十八是除了康熙以外唯一一个不因为韦小宝的任何身份而与他结名人轶事网交名人轶事网的人，对这种热心肠的人，韦小宝也是最讲义气最真诚的。而对一些同样直心肠的下属，比如吴三桂的几个旧部，韦小宝也打感情牌，所以得到了他们的敬重和死忠。
天地会、沐王府等反清复明的义士，既不图利，对韦小宝又不是真心实意，这种人韦小宝用的则是三件武器，一是附和这伙人的“企图”（或者说理想，价值观），首先赢得共鸣，和这伙人打成一片；二是炫耀自己的经历，“擒鳌拜”是最能让天下英雄臣服的功绩，可以手刃吴三桂的机会更是让这伙人可望而不可及，再加上对里面的很多人都有救命之恩，他们自然对韦小宝有颇深的敬意；最后一件是搬出陈近南这位“名师”，有“高徒”的身份和背景，别人还有不信任，不敬佩之理吗？
相比较，多隆、索额图这些朝廷里的人就要单纯很多，这些人里没有一个不是因为韦小宝是皇上身边的红人而毕恭毕敬的，而韦小宝一方面在得名人轶事网宠名人轶事网以后也不显示出盛气凌人的姿态，经常慷慨地用大量金钱巴结身边的同僚和下属，在官名人轶事网场留下一个“哥们”的好名声，另一方面又对他们有所防范，不动真感情，利用他们贪心、怕事的心理，这也是韦小宝能轻松办事，少有阻拦的原因之一。对待这些重利的人，韦小宝使用的当然也是利益这把利剑。
而神龙教的人又稍有不同，他们为韦小宝办事的原因主要是出于对洪教主的畏惧，所以韦小宝一方面建立起自己深得洪教主信任，并且经常把洪教主搬出来吓唬他们，另一方面时刻揣摩神龙教复杂的内部关系，掌握信息源的优势，经常拿一些似是而非的消息吓唬他们，神龙教的人只能对他唯唯诺诺。
对少林寺里的痴僧韦小宝也有一套本领，故弄玄虚，用看似高超的本领迷惑人，也能引起这些顽固而又只认本领的人的尊敬。
不能不提的还有他的一帮老婆，韦小宝绝对不属于女孩子心目中的“白马王子”类型，可是他却能紧紧抓住女人的心，一方面他的甜言蜜语当然起了作用，另一方面他对她们没心没肺的真诚，保护甚至是牺牲，更是感动了她们的所有人。
对敌人他也不是一概而论。
对刘师哥、吴知县这样本来就让韦小宝厌恶，而又没有什么后台的人，韦小宝当然是把他们往死里踩，落井下石，无所顾忌，毫不留情。
对鳌拜这种眼里根本就没有自己，又穷凶极恶的人，韦小宝则先是低调，尽量不引起注意，真正要动手的时候也是让康熙和其他打名人轶事网手暴露在矛盾正面，等鳌拜疲于应付的时候才被后来一刀，这样既能神不知鬼不觉得以自保，又能除掉眼中钉，甚至还把自己包名人轶事网皮装成“救世主”，可见杀鳌拜既是韦小宝的成名作，也是最值得他得意的代表作。
对吴三桂这种表面毕恭毕敬，背后想着暗算你的人，韦小宝首先是坚定立场，树立起自己大义凛然必是汉奸的光辉形象，让对方出遇道德劣势，为千夫所指，然后和对方斗智斗勇，防范对方暗算的同时也想方设法栽赃，嫁祸，暗算，无所不用，以其人之道还治其人之身。当然，光从博弈来看韦小宝并不是吴三桂的对手，但他利用自己的道德优势赢得康熙、天地会、沐王府等等的支持，吴三桂并不是死于韦小宝之手，而是众叛亲离的结果。
而对郑克爽这种恨之入骨，但又有一些后台不能贸然下手的人，韦小宝采取的则是借刀杀人，“软刀子”杀人的方法，自己不能动手的，就借别人的手除之而后快，又把责任推得一干二净；不能动手杀的，就用各种手段折磨对方，让对方求生不得求死不能跪地求饶，这种手段更高明更痛快。

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