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有蒙训者，首教《大学》，至“於戏前王不忘”句，竟如字读之。主曰：“误矣，宜读作呜呼。”师从之。至冬问，读《论语》注“傩虽古礼而近于戏”，乃读作鸣呼主人曰：“又误矣，此乃于戏也。”师大怒，诉其友曰：“这东家甚难理会，只‘於戏’两字，从年头直与我拗到年尾。”

店小二：“客倌，不要紧的，我们店里的面中常会有蟑螂，如果没有个一、二只蟑螂的话才奇怪呢！”
语毕只见一旁的客人已惨呼一声昏倒在地，原来他吃完整碗面却没看到半只蟑螂。

有持银入市籴米，失叉袋于途，归谓妻曰：“今日市中闹甚，没得好叉袋也。”妻曰：“你的莫非也没了？”答曰：“随你好汉便怎么？”妻惊问：“银子何在？”答曰：“这倒没事，我紧紧拴好在叉袋角上。”

旧时有一位教书先生，可以说是一个假道学究。教书先生三十多岁结婚那天晚上，客人散去后，对新娘进行了一大通的说教。讲的尽是些什么女人的三从四德呀，什么饿死事小，失节事大呀，特别是男女之间的那档子事，那是最为下流的事，等等。
新娘听了教书先生的话，默不做声，只顾自己脱衣上床睡觉。新娘睡下不久，教书先生主动凑近新娘身边说道：“我现在很想和你做那档子最为下流的事！”

有个江南的朋友，赤脚到别人家去，被狗咬了腿，痛得很。他用手一摸，出血了，大喜道：“幸亏不穿袜！”

有个人见酒不要命，有一次与众客人同席，饮得正酣畅，他便用眼睛扫瞄了一下大伙说：“凡路远的，只管退席先回吧。”众客先后都走了，就剩下他一个，主人还得陪他饮酒。那个人又说：“凡路远的先回吧。”主人说：“就我在这里了。”那个人说：“你还是请回房里休息去吧，我就在席上打盹儿好了。”

儒学碑亭新完，一士携妓往视，见碑下负重，戏谓妓曰：“汝父在此，为何不拜？”妓即下拜云：“我你爷，看你这等蹭蹬，何时得出学门！”

有户人家很吝啬，在附近闻名。有一次他家要做祭祀，便托道士给请神，道士给他家通报说，请神就要请两京的神。主人说：“为什么请那么远的？”道士说：“近处的神也都知道你家是向来不请客的，即使你真心请他，他也不信。”

乡民初次入城；见有木桶悬于城上，问人曰：“此中何物？”应者曰：“强盗头。”及至县前，见无数木匣钉于谯楼之上，皆前官既去而所留遗爱之靴。乡民不知，乃点首曰：“城上挂的强盗头，此处一定是强盗脚了。”

明朝时，周自修与杨士奇、解缙、胡广、金幼孜、黄淮等人义结金兰，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
一次兵乱中，金川失守，周自修独自死去，而杨士奇等人则委屈求生，免于一死。
后来，杨士奇还煞有介事地为周自修作传，并不知羞耻地对周自修的儿子表白说：“如果我当时也一起死了，谁还能为你父亲作传？”听到这话的人无不耻笑他苟且偷生。

有酷好乘马者，被人所欺，以五十金买驾马一匹。不堪鞭策，乃雇舟载马，而身跨其上。既行里许，嫌其迟慢，谓舟人曰：“我买酒请你，与我快些摇，我要出辔头哩。”

大家都知道孔夫子的门生众多但是有4门生最笨,有一日夫子教课留下课题让每位学生回家写一首诗交上来,转天其他学生都把诗文交上可是那4笨确是什么也没写.
夫子努问:你四人为何交白卷?
四门生说:夫子您不要生气只因我四人生活经验少才没有诗文题材望夫子带我等体验生活可否?随后老夫子就答应了,次日老夫子带领四位高徒出了门,走到一处河边看到有一只王八在下蛋.
学生问:夫子,它在干什么?夫子看了自知自己是文化人不能答的太俗气想了一下说:这是抓地龙(王八蛋)师徒5人又向前走看到了出殡的,学生问:夫子这又是在干什么?夫子想了一下答:这是归西 ...