金庸小说《倚天屠龙记》txt在线阅读,《倚天屠龙记》读后感

金庸小说《倚天屠龙记》读后感——江湖记:淫僧和师太
    《水浒》里引苏轼小段子“一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。”而且说来有理有据:和尚最闲,专一思量女施主们。按,苏轼这人既能和佛印对论牛粪,又有所谓“一屁打过名人轶事名人轶事”的传闻,与和尚们最是亲密,大概不假?回说《水浒》,五台山诸家和尚不茹荤酒,见了狗腿大喊“苦也”,都是些乖和尚,只是那智真长老端的是个伪君子,很值得人思量。到《西游记》末尾,如来拈着经书,亲口代徒子徒孙们要赏钱,纯属调戏人了。冯梦龙更也与和尚有仇,《三言》里头,和尚沾色,所在多有。不一一细表。
    按说佛门中人,理想来说,该都和三藏似的,持斋守戒,把修禅当人生目标。可是《儒林外史》《水浒》这些道尽世情的,和尚们就显得像个特殊机构。寺院供施主们赏花,吃斋,偶尔出去营些做道场业务。穷寺破庙,和尚也懂得奉茶请吃豆腐。“湖上虚堂开对岸,水边名人轶事名人轶事塔映中流,留客烂猪头。”基本就是特色餐厅营业了。
    所以也不能责问为啥如今少林寺释方丈永信大人满面油光了,盖自古以来,僧这东西就分三六九等。冯梦龙为啥爱把和尚写名人轶事名人轶事僧?因为出掉男女勾当,本是寻常;唯僧人犯了色戒,格外矛盾。李碧华《诱僧》,不是僧人身份,电名人轶事影里陈冲按倒了男主角,也没那种禁忌诱名人轶事惑。
    《飞狐外传》是清朝,少林早被招了安。掌门人名人轶事大会上来了个端方中正的方丈,没啥说头。大概类似于如今少林释方丈,听说中央有将军评选最佳单位,就赶着上北京出席。袁紫衣虽是尼姑,言笑不禁的,还紫衣纤腰,大大的不守清规。你若一身缁衣芒鞋,兼带三口一个阿弥陀佛,任你怎么紫罗衫动红烛移,名人轶事名人轶事大哥哪里会看得中你?《红楼梦》里智能儿再不规矩,大白日不敢和秦钟如何,而且躲在庵里。偏你袁姑娘事儿多,入了江湖不算,还带趁洗澡偷男人衣服。“芳心可可,只记着那小名人轶事名人轶事斐”。心口不一,前后矛盾。设若不是女主角,或者被灭绝师太见了,说她是个“名人轶事名人轶事尼”,大致不假了。
    《雪山飞狐》,宝树大师出场,拿来吓人的是满口“他奶奶的”,很给人感官刺激。诸位大爷听了惊讶,大概是平日里所遇和尚,都是善哉善哉吧?天龙们和饮马川争风吃醋打架,死了个和尚。好和尚,不辞万里来辽东,任光头挨冻,也不是安分和尚。无非入了社名人轶事名人轶事学了点武艺,表示不忘本罢了。也是个假和尚。
    《连城诀》里,血刀门是个极邪恶的组织。说他们是和尚,简直只是单为了做暴力美学的对比效果?宝象随口一句“人肉又不难吃”,让人浮想联翩。此大师吃肉,比常人名人轶事大有过之,人肉鼠肉皆不避,天生奇懒,满口粗话,真是和尚的极端反面。有其徒必有其师,血刀老祖简直是和尚所有特性的反面集大成者:动辄恫吓吹牛,妄语戒是犯了;杀戒不必多说;至于色戒,金书里若他不名人轶事名人轶事,便没一人称得上名人轶事名人轶事了。看他老人家披僧袍出阵,真让人疑惑他是不是玩无间来的。
    《天龙八部》,名人轶事名人轶事僧惊现父子名人轶事名人轶事,暂且搁下,先说旁人。黄眉僧金刚指厉害,算大理民间高手,等保定帝去谈条件,免了盐税,才去救人。此僧大概算是热情参政、上通国家领袖的民名人轶事主人士,又有些类似日本太原雪斋类“外名人轶事名人轶事僧”。当然,此僧除了参政和武功,别的方面还算规矩。
    大理天龙寺,是个神奇寺庙。早有人分析过,此寺等于大理真正内政核心集名人轶事名人轶事,保定帝虽是皇帝,等于家庙里养了群半太上皇,凡事谨小慎微,也属寻常。段延庆残废了,一门心思连滚带爬,到天龙寺来求公道,可见天龙寺还类似于国会仲裁法庭。当然天龙寺的好处还是菩提树多,由得段大恶人和刀王妃成了好事,生了个孽障,回头泡尽了段王名人轶事爷的诸家女儿,也算为刀王妃报一小仇。回头说,天龙寺诸大和尚参政议政不说,对武功还是格外上心。看明王表演少林指法风回雪舞的,都心生馋意。可见修禅是假,隐居是真。大隐隐于寺,无非继续参研武功而已——实质无非是个大理武学皇家研究院。
    又说少林寺。二、三、四代僧人都出息不大。慧字辈出了冰蚕主人这个大败类,活活一个猥琐版鲁智深。其他慧字辈平庸,也就罢了。玄难大师是达摩院首座,但酷爱犯嗔戒。听薛神医说句乔峰如何,就红起小脸儿急了,上去“袖里乾坤”。玄寂大师和乔峰一起误杀了祁六,还强词夺理“都怪你杀了”,可称无名人轶事耻。这二位和尚无非是学了身武艺,属于专业技能高超的少林寺干部,但思想境界相当不高。偏玄难对逍遥派一众人都还存轻视之意,经常名人轶事名人轶事思乱想,自创结论,只能说是个打架尚可的寻常老僧了。比起虽然嗔戒奇大,但死时大彻大悟的玄痛,大大的不如。
    玄苦大师是个热心肠,教出萧峰,被方丈逼名人轶事问还不愿说谁杀了自己,是个好和尚;玄生聪明强干,行事果决,也是玄字辈里年少有成的一位。
    让人头大的是名人轶事名人轶事僧父子名人轶事名人轶事。先说儿子。虚竹初上江湖,真是唐僧再世。喝水念咒,见打就躲。大慈大悲,是个模范无比的和尚。吃了片肉喝了口鸡汤,都存心想呕,虽然有些拘泥小节不算通达,至少强过伪君子们。可是遇到心理变名人轶事态的童姥,越是倔强,便越适得其反。于是搂梦姑、修武功、掌山头,一一亲历。简直是小说版的“小哥哥,你掉在河里的是金斧头、银斧头还是铁斧头?”
    虚竹算被动的名人轶事名人轶事僧,而且直到最后,依然不脱一个小和尚的赤子。但他爹却大大不同。做带头大哥去杀契丹人,姑且算他是爱国热情高涨,参与民间抵制辽国超市保护国货,可是跟叶二娘那事,就大大不对了。先是“紫云洞”“乔婆婆接生”。都做了和尚还能私下安排这么多事却瞒过少林群僧,真是精明赛过凤姐。领导除了佛祖外,还出去找一外遇。当然,若你是个员外郎,养个把外宅,只要没有母老虎打上门去,外人管不着;但当了方丈,白日坐坛说法,晚上窃玉偷香,只得说是名人轶事名人轶事僧了。最妙的是,叶二娘丢了孩子,在江湖上杀无数孩子取乐,他老人家不去阻止,却自顾在寺里练“袈裟降魔功”,而且还沾沾自喜“虽然颇误禅修,但这一拂如何如何名人轶事名人轶事纯”。任着自家情名人轶事妇在外头杀人时还琢磨禅修,这也实在太领导太无名人轶事耻了一点。
    大轮明王虽是和尚,但无非拿个和尚的身份蹭个吐蕃国师的名头,然后走到哪国zheng府,人都不敢怠慢。这样,至少他不必琢磨钱的来源,也永远不会如其他豪侠,遭受通缉、zheng府冷漠、没有靠山之苦。这和郭靖的好处类似:蒙古人见了宋朝人士,便扯刀来剁,见了郭大侠,连忙拜倒,大呼金刀驸马……方便得很。
    《射雕》,枯木和焦木都是典型的宋小说和尚。和名人轶事名人轶事南七怪有来有往,有官僚亲戚。自己还开班授徒,教陆冠英武艺。其实也就是个合法经营的工作室。一灯大师的话,刘贵妃说得好:“躲在深山里做皇帝。”当然,南帝至少比天龙寺那些先辈们像和尚。慈悲为怀,而且还和师弟名人轶事名人轶事流中外佛经理论,兼名人轶事名人轶事武功,治病救人,而且戾气尽消。着实是个极好的和尚。
    灵智上人剃光头的唯一用处是凸显他后脑的那块肉,然后让东邪西毒们抓着玩。
    《白马啸西风》貌似没和尚。通《可兰经》那位姑且算长老。罢。
    《鹿鼎记》里,皇帝和尚、公爵和尚们纷纷出名人轶事台。清朝皇帝信佛者多,顺治和玉林琇、溪森这些和尚有一腿,确是有的。于是有了顺治这皇帝和尚。不过此人为情出家,又脾气暴躁,满口“早该废了她(太后)”,其做和尚也不快活可知矣。行癫是个李逵型和尚,不提。玉林和尚很有些黄眉僧的意思:上通帝皇的身份,处事冷静,这样的和尚不适合钻研佛法或出世修道,还是进内务府吧。
    韦爵爷去少林寺做和尚,享尽特殊待遇,看遍诸生百态。晦明方丈简直就是《水浒》里五台山真长老,油滑世故,还故做高僧状。澄观却是个呆和尚。虚竹若不出山门,练个几十年,到老来就是他这模样。韦爵爷做和尚,至于闷到去嫖院,被一众满口葱蒜的姑娘们围,可见那时少林寺大概算得清规严明。
    十八罗汉随爵爷出门,爵爷妥帖安置了食宿,诸和尚大为欢喜。可见和尚终究人之常情,爱吃好的爱睡软的。真到目空声色地步看山不是山的,估计爵爷见了就怕。五台山其他和尚,被爵爷一把银票,就打得屁滚尿流。无非是普通法事机构而已。
    似乎金庸不爱头陀,或是头陀名声都被武二郎绘得苍莽了。金书里头陀一个都不是好人,火工头陀、聋哑头陀,都是旁门左道之辈。胖瘦二位头陀倒很好玩。虽然入了邪教组织被小将们批斗、被教主整容,本性不改。瘦头陀色心炽糜,和年纪不小的假太后宫中厮混,被韦爵爷问起时还脸有得色,名人轶事名人轶事僧是也。胖头陀倒是极好的人。对师兄有情有意,对爵爷有礼有节,为人淳朴。虽然没念一句佛,比许多假和尚正经得多。
    阿九是个尼姑,大概是因为断了左臂,又离了情人,心死如灰吧。至于其守斋戒,倒真是清心寡欲的表现了,反正也没人有本事有资格管她。然而爵爷给她安排些吃的,终究会小挑剔一下。对吴三桂、李自成,恨意始终不息是正常表现。设若她真是目下无尘,那与行名人轶事名人轶事走肉也无异了,更不会江湖上走动。遇不上韦爵爷,戏也没了。回得宫里,还能挂念袁承志。三千烦恼丝断了不过是头清凉些,心有所系魂有所牵,那是没法子了的——《白马》里,《古兰经》也没法子。
    《笑傲江湖》里,僧不如尼多。少林那几位,方生大师是个朴实和尚,方证却是个极厉害的政治家。联冲虚,勾令狐,孤立岳、左,悬空寺一番话,厉害得很。本身武功也煞是了得。但他老人家像武学大师,像政治家,像一派之长,就是不像和尚。
    不戒和尚有些鲁达样,但又格外霸道些,在《笑》这寓言里,纯是个一切反其道而行的人。自己是个和尚却不戒,生个女儿当尼姑了,又到处找姑爷,让女儿也不得守戒。简直就是来破坏和尚尼姑整体队伍素质的。至于把田大人伯光阉了逼名人轶事他做和尚,简直无法无天,不讲道理。
    恒山派那些姑娘,小母鸡似的咯咯达达,一个个没修成道,帮腔都很拿手。和桃谷六仙们玩联口相声甚欢。仪琳则是缺法力的幼名人轶事女版观世音。纯净名人轶事名人轶事柔,是虚竹的少女版。金庸后记说仪琳之爱纯真,是他少见的一次对非女主角的评论——另一位是“最可爱的”小昭。仪琳很可以拿去做个佛学院广告。和小龙女放一起,然后对大家说:“来来请看,同样是不与外人打名人轶事名人轶事道,一个念佛经一个不念,差别就是这么回事。”
    定逸师太是一点也不逸,定闲师太倒是慈祥可人,通《笑傲》里难得的完人之一。人既通佛法,又通达善良,宽和慈悲,智慧武艺也不缺,真是百世一逢的好尼姑。善哉善哉。
    《书剑》,很有趣的一点。红花会道士女子秀才商人都有,独缺和尚一味。少林俗家弟子倒有几位,可见那时少林已经远不是个修行之地,纯成了武术学院。好容易出现了一次少林寺,陈家洛单人闯关,但几位和尚都甚是脸谱。莽和尚、笑和尚、冷和尚都有。末了方丈天虹是个打机锋和尚,倒真的像个高僧。然而他老人家殉了寺,其他和尚闹嚷嚷就杀奔紫禁城去了。真有些邪派意思,甚不和谐。
    《神雕》,又一位“西藏圣僧”出场。且看《鹿》里的桑结,外加灵智上人、血刀老祖、吐蕃明王,咱只好说,金老爷子对西藏僧人甚不以为然,来的都是些除了光头没点和尚模样的。金轮法王和明王一样“文武全才”、“武功绝高”。但比起明王明辩妙悟,他那些造型摆得甚差。抢牛肉喝荤酒咱就不提,西藏佛教与中土佛教不同,何况“荤”本就是葱姜等植物他不避也就罢了,主要是脑子不大好使。自始至终,此反派的目的都很奇怪。明王是好武成痴,终成孽障,一切无非追求天下无双。而他老人家?入中原先抢武林盟主,一会儿跟忽必烈做狗腿子,被打败了又回去练猪蛇不若功打算报仇。做啥事都半途而废,脑子昏天黑地。按这样的愤怒青年,只好说脑子不甚灵光了。
    他弟子达尔巴也是,除了被杨过骗得拜地呼师兄外,一点都不佛家弟子——原来佛家给他的影响也就是信了转世?其他类似于行癜。
    《倚天》,从没看过哪本书有这样恶劣的少林派。先开头吧,一群少林僧围郭二小姐,哪像出家人?山大王看见美人转山,都会上前搭讪探问肯不肯做压寨夫人,少林和尚偏出了手。等何足道一到,色厉内荏,人家画一棋盘就全寺抖似筛糠。等觉远退敌,又开始反攻倒算,急于除内奸,连海沙派都不如。
    不讲道理,百年之后仍如是。龙门镖局里见了张五侠,不等问清先动了手,个个都是道德警察。组织大队人马上山给张三丰拜寿,亟亟的问谢逊,真是一名人轶事名人轶事名人轶事耻嘴脸。除了空见外,另三大圣僧都不是啥好货。空智陰险奸诈,空性狭隘呆蠢,空闻城府似乎深,可惜没见啥内涵。到哪里一群秃瓢排得密密麻麻,仗少林二字吓人罢了。活该被殷素素死前一骗。
    至于后山三渡,更是脸皮厚过嵩山。被成昆骗也就罢了,枉为圣僧,念念不忘盲目之仇。听说陽顶天死,立刻转身把气撒在张无忌身上。不讲道理爱迁怒如黄老邪,误以为女儿死于是打算去杀名人轶事名人轶事南七怪,大概和他们差不太多。妙的是,原委已说清,张无忌从河间双煞手下救了三个秃驴,居然大言不惭,死撑在树下不走,言明“我们发了誓如何如何,必须打败才能如何如何。”如此大败亏输承了人情面还死鸭子嘴硬的,无非和韦爵爷手下赵齐贤类差不多而已。当然,赵齐贤脸皮厚度终究有限,而且是个直性子,赌输撒泼,不敌还去请韦大人出面,不脱“咱御前侍卫就是吃拿卡要”的本色。三个老和尚放走谢逊,居然还好意思大讲佛法,收谢逊为徒,张无忌居然还看得感动,只让人恨不能揪他耳朵问:你那口口声声喊得甜蜜的外公都念到狗身上去了?
    彭莹玉、朱重八、说不得,明教里率多和尚,当然都还是风尘假和尚,身份拿来避祸而已。彭和尚对丁敏君一句“大丈夫做人的道理”,《倚天》最佳语录。
    峨眉派,静玄丁敏君这班人和恒山派那帮比相去不远,只是恒山被令狐冲带成了活泼女生班,峨眉被灭绝带成了恶女特攻队罢了。灭绝师太之与杨逍是否有小九九,诸家有传说在先,不提。只说这师太此时的动静:法号灭绝,带头的不慈悲;容貌甚美,身材高大,双眉下垂,又简直不让须眉到走极端。每日里驱逐蒙古、广大本门,典型的事业型女性。自己居然还知道身份是女尼,真是极大的反讽。看她老人家爱好公益事业又疾恶如仇,连带重女轻男,真不知道峨眉怎么广大——难道都受些清教徒?
    关于师太的故事,诸家八卦在先了。按说她恨杨逍,则你可以推测:或者和孤鸿子有情,抑或对杨逍有意,经了死劫,从此成了心理变名人轶事态老师太。于是每日里光大本门,驱逐蛮夷,事业型女性到了极点,观者不由且敬且怕。然而偶尔一想,她恨纪晓芙恋上杨逍,又恼周姑娘看中张教主,哪来得及对杨、张一一由爱生恨?回思她为人刚正不阿,动辄摆大义凛然的造型,比男人还男人,又对纪、周二位姑娘钟爱得很,只得微微疑心她除却性格偏执外,怕或者与海明威最敬畏的那位斯泰因阿姨类似,有些须女同之癖?
    《鸳鸯刀》里有个小细节。林玉龙任飞燕二位活宝每日打架,捎带误伤劝架的,比裘家千尺强过百万倍。但教他们俩“夫妻刀法”的,却是一位老和尚。按此刀法风格酷似玉女素心剑法,又似《雪山飞狐》里二童所使的剑法。不知这老僧何处修来?只能唯一确定的是,他老和尚不是古墓派传人。要不然,他老人家出场,免不得如黄衣女般“琴长箫短衣流黄”“八女随驾乐未央”。

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金庸小说《倚天屠龙记》读后感——我愿做周芷若,嫁光明左使
    周芷若不幸福,因为她像是纪晓芙一样无悔付出,遇到的却不是杨逍那样的铁骨铮铮汉子
    金庸笔下的男主角们,有的靠女人比如令狐冲,有的靠长辈如袁承志,有的靠际遇如张无忌
    倒是那些不出彩的配角们,更加man一些才对,比如范遥为了组织大业毁容,杨逍在纪晓芙离去后一直寡居。
    她终是还原到汗水河边的样子,及笄年华,一声无忌哥哥,人生若只如初见。
    敏敏特穆尔也不尽然,张无忌选了她,无非是因为殷离主动出走,小昭去了波斯做圣女
    而芷若妹妹变坏
    如果前三者都不存在呢,谁又能让这位明教教主安心与她夏听蛙鸣秋听蝉?
    他说是将皇帝之位让与朱元璋,可是,这位感情上都优柔寡断到如此境地的男人又能否指点一个王朝?
    若是以朱元璋为主角
    朱元璋与马氏的一段感情,是否更加缠名人轶事绵悱恻些。
    名人轶事名人轶事斐说自己爱袁紫衣,结果负了义妹程灵素,最后还是和不会武功的苗若兰在一起。没有坚持。
    金蛇郎君也还是爱上了替身。
    梁羽生的《云海玉弓缘》,虽然金世遗是抱着厉胜男离开,可是二十年后,他终是与谷之华在一起。
    丁鹏终究还是爱上青青,却不肯与她回到忘忧岛。
    武侠人物,金庸说自己最爱小昭,因为她就是自己心中模范女友的化身。
    一句话道出无数男人的心声。
    他们爱这样的美艳女子,不张扬,卑微的称自己是公子的名人轶事名人轶事婢。
    不与赵姑娘争名人轶事名人轶事,不与周姑娘吃醋。
    然而背后还有庞大的家族势力,人家是堂堂紫杉龙王金花婆婆的女儿啊。
    殷离也不过是金花婆婆身边的小小弟子,她却是嫡亲女儿。
    只憾她拈花一笑去了波斯。
    可是,就是这得不到的圣女,便成了心中永恒的惊叹。
    得不到的永远是最好的。
    殷梨亭最后寻到的不是纪晓芙的替代品,她是杨不悔。
    有杨逍那样逍遥一生的大侠父亲,杨不悔一样的爽朗豪迈。
    只要看郭芙的刁蛮,郭破虏的一无所成,便知道,有太聪明刁蛮的黄蓉做母亲,有太憨厚的所谓大侠郭靖做父亲,有郭襄也只是偶然罢了。
    一部《射雕》我最爱黄老邪,对亡妻冯蘅之哀,为她守候一座岛。
    一部《神雕》我不爱杨过也不爱郭襄龙儿,而是郭芙。
    做个蠢女人,嫁个好郎君,时不时的拿出来心虚的炫耀一番,又有什么不可。
    最是庸常生活。
    若我是黄蓉,我宁愿女儿如郭芙,做个寻常的女人,也不要她做郭襄。
    抱着三枚金针,创立峨眉。
    周芷若的悲剧就在于金庸武侠的定论,出身。
    她的出身太卑微,比不得小昭殷离,更比不得敏敏特穆尔的蒙古郡主。
    郡主可以断人手指,都不叫凶残。
    而你只是个平民女,为了心爱的人做了哪些,仍然对着殷离不断落泪。
    殷姑娘,我也不想如此。
    一朝成了峨眉掌门,却输了那场拜堂礼。
    李逍遥爱的是灵儿还是月如,金世遗爱的是胜男还是之华,袁承志爱的是阿九还是青青。
    其实都不重要。
    重要的不是爱谁,而是最后和谁在一起。
    月如死了,胜男死了,阿九之后是独臂神尼。
    C'estLaVie.
    就做个郭芙,甚至就做个郭芙蓉就好。
    就做个杨不悔,选了就不后悔。
    当年的无忌哥哥,如今叫你六嫂,为爱老了一辈都甘之如饴。
    生活不过就是选一处房子,选一家银行贷款,选一辆车,给孩子选一所学校。
    找个人和你一起还贷款,给孩子开家长会,一起做每天不同的选择题。
    小到吃面条还是米饭,大到今年去欧洲旅游还是给孩子报个钢琴班。
    简单的就像是secondlife
    惟二的不同是,我们只能有限度的对自己天生的外表进行整合。不像是游戏,捏造自己喜欢的形象。
    还有,永远不能replay

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金庸小说《倚天屠龙记》读后感——丫鬟生涯元是梦,素姬终成断肠
    千古艰难唯一死,黯然销魂别而矣。那日与某朋友聊到小说中的生离死别,我说金氏小说中尽多回肠荡气的场面,整得我当年那是哭得哇哇的,看一回哭一回,屡试不爽。聊后起兴将之写下来,亦算纪念我少年时流下的一公升的眼泪。
    金庸小说中的生离死别(一)《倚天屠龙记》
    丫鬟生涯元是梦,小姑居处终无郎
    《倚天屠龙记》之中美人甚多,春兰秋菊,各擅胜场,张大教主一颗心七颠八倒,“四女同舟”时做梦都是左拥右抱,潜意识恨不得一股脑儿都娶到光明顶上方才称心如意,但是赵郡主蛮横霸道,视人命如草芥,周姑娘心思深沉陰毒,表妹殷离幼怀孤愤,性情古怪倔强,整部倚天之中,真正可爱的女子只有小昭。
    从张无忌在杨不悔闺房之中遇到这丑脸丫头开始,小昭一直也只是个配角,只是一个帮助张无忌名人轶事名人轶事得乾坤大挪移、当上明教教主的催化剂,大情节里一直都是周芷若和赵敏在翻云覆雨,虽然小昭的身份有点神秘蹊跷,但倚天格局甚大,头绪繁多,这似乎也只是个小伏笔。直到张无忌带着她和赵敏等人出海去寻找谢逊,遇上金花婆婆,波斯明教三圣使出现,情势急转直下,小昭忽然成为中心人物。
    ——她不想做全世界的女王,只想做一个人的小丫头。然而“长恨此身非我有”,终于是“东西永隔如参商”。
    在情爱事上,张无忌一贯随和被动,赵敏手腕高强,周芷若也暗怀算计之心,张教主总是被耍弄得名人轶事名人轶事名人轶事名人轶事转,不当心就“意乱情迷”,之后便晕陶陶任凭摆布了。名人轶事名人轶事情和善的无忌跟小昭才是同一类人。小昭的爱只是体贴和陪伴,没有侵略性,没有副作用,无忌最安适的时光是跟娈婉名人轶事名人轶事存的小昭在一起,听着她坐在自己身边缝补衣服时腕上铁链发出的细微之名人轶事声,“心中无比平安喜乐”,渐渐睡去。我只恨自己不是作者,好这里加上一句:“他在半梦半醒间,只愿此境无穷,此时无限,就这般下去一直到很久很久”(不过这话太也直露,不是一流的小说写法了)。
    (俊美教主熟睡之时,小昭有否凑过身去,痴痴凝视?会不会偷偷欺身上前,在教主额头轻印一吻?……呃,这样恶俗的情节都想出来,我算是被三流爱情小说戕害到家了。)
    那场在船舱之中的离别,如此动人心魄。分离迫在眉睫,小小舱中,只剩一晌的贪欢。小昭的告别方式,是要再服侍她的公子换一次衣服,梳一次头发。这段情愫在小丫头心中不知隐藏了多久,也许两人被困光明顶,无忌说“你是个小姑娘,我自是要护着你些”之日,已是情根深种之时,那一刻之后这小小女子便暗定心意,生死相依,万里跟随:无忌后来位高权重,权力自然为男人增加无穷魅力,满怀政治野心的赵敏看中的是领袖群雄、威风赫赫的“张教主”,但是当六大派围攻光明顶,无名小辈曾阿牛重伤将死之时,扑上来护卫他,愿与他同死的,是韩小昭。
    而当这缕幽情终于大白于张郎面前,亦该是她孤身远走,自我放逐的时分。小昭坐在她的公子的膝头,款款讲述了她到中土来的使命:一切都早在计划之中,惟有她对他这段私慕是无论如何不曾料到的,终于也成为水月镜花:“两人之间的海面越拉越广,终于小昭的座舰成为一个黑点,终于海上一片漆黑,长风掠帆,犹带呜咽之名人轶事声。”
    一朝生离,那副海水般妙目中射出的、永远崇拜与坚信的清澈目光,是再也不能看到了。
    张无忌最终心神荡漾,在小昭柔软的嘴唇上深印下一吻——然这一下吻得实在不应该(我就说他最容易意乱情迷,一乱一迷就不知道会干出点什么来了。后面还有一句:“张无忌只觉得抱在怀中的娇躯突然热了起来,心中一动”,他这“一动”,若不是门外黛绮丝出声喝止,只怕立时三刻就要给波斯明教弄出一位继承人):小昭一去,两人再无相见之期,这般留情于她,教她日后如何消解?翡翠衾寒,长夜辗转,张郎远在天涯,前事如梦如幻,那一吻,是烙刻在心头永生的甜蜜和怅痛,一寸相思一寸灰。
    大男人都爱小丫头。金老在倚天后记里说他最喜欢小昭,可惜不能让她跟无忌在一起,心中很是遗憾;大概就是因为对小昭的歉疚,在之后的《鹿鼎记》里,出现了一个跟小昭一样的小丫头——双儿,双儿结局幸福,在小宝一众妻妾中,是最得韦爵爷真心喜爱的人。
    做女人还是莫要学小昭的样,一味名人轶事名人轶事柔款款,只暗暗搁在心头。男人们大都是经历了千回百转,才能发现值得珍爱的就在身边,但桑田沧海蝶一只,他的变迁亦是你的变迁,只怕等到男人终于发现之际,不是迢迢天涯与地角,就是绿叶成荫子满枝。
    敏敏特穆尔郡主可是不藏心事,脑子身子牙齿(咬人手背的招都使了)一起上阵,死缠烂打(张无忌的手背是真被弄烂了),无所不用其极,终于收服人见人爱鲜嫩可口明教教主一只,教那只挪移乾坤之手只日日为自己画眉——闺房之乐更有甚于画眉者,不提。
    ——我当初于我家老薛,先用了小昭之法,如石沉大海,后用赵敏之法,真是立等可取。
    红妆本是翻覆手,素姬终成断肠人
    殷素素是以“妖女”身份出场的,金氏小说中妖女众多(“魔教妖女”任盈盈,“小妖女”黄蓉,还有何铁手蓝凤凰等等),个个光彩照人。妖女难过憨郎关,慧黠黄蓉爱上呆笨郭靖,张翠山虽不笨,也颇有些书生迂气,若不是老天发动一场海啸来做助力,门派之见颇重的张五侠真不知何时才能携起天鹰教妖女的“素”手(范柳原与白流苏是倾城之恋,张殷则是倾船之恋)。
    妖女都是敢爱敢恨的角儿,殷素素一朝钟情,便决定洗心革面做好媳妇。然而命运还是不放过她。荒岛数年夫妻无限恩爱,一回到尘世中瞬间灰飞烟灭。
    张翠山之迂阔与郭靖真是异曲同工:郭芙斩断杨过的手臂,郭大侠就森然要斩下郭芙一臂做惩罚,张翠山发现自己的媳妇害三哥残废,就觉得活不下去,自己抹了脖子,这种道德观其实是“羯鼓四挝”:“不通又不通”,残废的人已经残废,事情既无法挽回,应当想的是补偿和直面,死又有何益?实是书生识见。张翠山个性一直十分冲动,从前见俞岱岩受重伤,他悲愤之下立时要杀镖头都大锦,如此种种,当了孩子爹也还是没有改进。他不想想自己一死,百岁恩师张三丰情何以堪?又置生死相跟患难与共的妻子于何地?
    张翠山为道德观舍了性命,殷素素为情爱舍了性命。天鹰教大小姐本是任性横行的人物,她在世间唯一的拘束便是丈夫张翠山,丈夫一死,她立了必死的心,本性中机智狠辣的一面反而复名人轶事活,在最后的时刻恢复妖女面目,轻描淡写一句话一个小手段,便种下日后无穷风云,真教人击节赞叹,觉得满口大道理的酸书生张翠山实实的是配不上她,想到这样的女子世间终于是容不下她,又忍不住扼腕叹息。
    最惨烈无过这样的死别:一个母亲,将她的爱儿搂抱在怀中,在众人环视之下,一柄匕首刺进心口。
    罗密欧与朱丽叶的先后殉情,尚不如这样的自戕来得惊心。那二位朱罗,年纪还小,热血一撞脑子,就仰药刎颈。但是要令一个母亲狠得下心舍弃幼子自赴黄泉,需要多么巨大的悲伤和绝望?不仅是因丈夫的死而肝肠寸断,殷素素大概也感到了天网恢恢,报应不爽:早在她与张翠山定情之时,她自道杀孽过多,将来没有好下场,张翠山便说:若你没有好下场,我也跟你一起没有好下场——当日表明心意的情话,竟一语成谶。
    无限的不舍和叮咛只剩那一句话:“你瞧你妈,多会骗人”(“孩子你要好好学习,听名人轶事名人轶事的话,将来做个对社会有用的人,你有名人轶事名人轶事疼国爱,妈妈就放心去了”……),从容又似戏谑,仍然是视生死如谈笑的殷姑娘本色。
    纵然下一刻就天人永隔,这一刻也没什么别的可说,诀别,就如此简静苍凉。
    越从容,越伤恸。越冷静,越凄凉。
    但这对孩童来说太也残忍。幸好无忌后来没有什么怪僻性子,母亲带血的遗言也扔到脖子后面,遇到好看的女人如朱九真赵敏之流,仍然对伊们的说谎骗人没一点防备心。张无忌是小说人物,做不得准,若是真实生活之中的小孩,母亲抱着自己自戗,只怕一生心中都留下浓厚陰影。
    同样舍子殉情自戕的,还有一位名人轶事名人轶事一刀夫人,那一幕更加名人轶事名人轶事彩,需另设篇幅叙说。

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